11月10日，國家文物局在北京召開“考古中國”重大項目重要進展工作會，專題介紹了安陽殷墟考古與甲骨文研究重要成果及新進展，公布了殷墟遺址新發(fā)現(xiàn)宮殿宗廟區(qū)存在大型池苑、水道及相關(guān)建筑遺跡，介紹了殷墟外圍區(qū)域包括辛店鑄銅遺址、陶家營商代中期環(huán)壕聚落遺址、邵家棚商代晚期聚落遺址等多項新發(fā)現(xiàn)。
工作會上，中國社會科學(xué)院考古研究所研究員徐良高回顧了90余年殷墟考古歷程，認(rèn)為殷墟考古實證了文獻記載的商代歷史，系統(tǒng)展現(xiàn)了商代社會文化面貌、文明發(fā)展成就。新時代殷墟考古堅持聚落考古理念引領(lǐng)，深化多學(xué)科、跨學(xué)科合作研究，力求揭示更加全面、真實、鮮活的商代文化。考古工作系統(tǒng)揭示了洹北鑄銅、制骨、制陶手工業(yè)生產(chǎn)方式和“居葬合一”的族邑布局模式。新發(fā)現(xiàn)宮殿宗廟區(qū)存在大型池苑、水道及相關(guān)建筑遺跡，改變了以往對于宮殿宗廟區(qū)整體格局的認(rèn)識。殷墟王陵區(qū)東區(qū)、西區(qū)外圍各發(fā)現(xiàn)一條圍溝環(huán)繞其外，突破了對于王陵區(qū)布局的認(rèn)識，是商代陵園制度研究的重大進展。殷墟內(nèi)部的道路系統(tǒng)不斷被揭示出來，部分道路兩側(cè)密集分布居址、墓葬、手工業(yè)作坊等，為進一步探索殷墟城市布局、族邑分布提供了重要線索。殷墟考古研究將在新理念新方法的指引下，逐步還原更加全面、真實、鮮活的商代文明。
安陽市文物考古研究所研究員孔德銘介紹了殷墟外圍區(qū)域多項新發(fā)現(xiàn)，辛店鑄銅遺址發(fā)現(xiàn)商代晚期鑄銅作坊7處、房址10余處、墓葬近百座，出土“戈”字銘文銅器，顯示該遺址可能是一處由“戈”族管理的青銅器鑄造遺址。陶家營商代中期環(huán)壕聚落遺址發(fā)現(xiàn)了布局有序的陶器生產(chǎn)區(qū)、居址區(qū)和墓葬區(qū)，進一步深化洹北商城周邊聚落社會形態(tài)認(rèn)知。邵家棚商代晚期聚落遺址發(fā)現(xiàn)了由18座房址組成的3組多進式院落，以及由1座“中”字形大墓、23座中小型墓葬和4座車馬坑組成的墓地，出土刻“冊”字銘文的多件青銅器，顯示邵家棚遺址可能為晚商時期史官“冊”族居住地。
中國社會科學(xué)院學(xué)部委員馮時介紹了120余年來甲骨文發(fā)現(xiàn)與研究的重要成果。甲骨文發(fā)現(xiàn)總計約15萬片，經(jīng)科學(xué)考古發(fā)掘的有35000余片，單字?jǐn)?shù)量已逾4000字，甲骨文資料整理、分期斷代、文字考釋等方面成果豐碩。參與甲骨文文字學(xué)研究的學(xué)者遍布世界各國，新時代甲骨學(xué)研究立足百余年深厚學(xué)術(shù)積淀，更加注重與考古學(xué)的研究方法及多學(xué)科的結(jié)合，對推動思想史、天文歷法、歷史地理相關(guān)領(lǐng)域研究方面取得重要成果，詮釋中華文明、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。
據(jù)介紹，國家文物局將持續(xù)推動殷墟考古研究、文物保護利用和文化闡釋傳播工作，為推進文化自信自強、鑄就社會主義文化新輝煌作出新的更大貢獻。
編輯：尚君
