甲骨文的刀刻紋路撞上街舞的動(dòng)感節(jié)奏,會(huì)擦出什么火花?12日晚,“潮起中原時(shí)尚河南”主題宣傳推廣活動(dòng)在河南鄭州市阜民里文化街區(qū)啟幕。河南用一場(chǎng)混搭秀給出了答案——在阜民里的百年街巷里,殷墟的甲骨文字爬上時(shí)裝,太極的圓弧與街舞的地板動(dòng)作無縫銜接,千年窯火淬煉的汝瓷,竟變成了咧嘴笑的米老鼠擺件。這把從黃河岸邊燒起來的文化之火,燒破了“老古董”的刻板印象,燒出了傳承的新模樣。
這把火,燒掉的是刻板印象的藩籬。曾幾何時(shí),我們憂心忡忡:厚重的歷史會(huì)否在年輕一代眼中淪為博物館里冰冷的標(biāo)本?河南的實(shí)踐響亮作答:非也!當(dāng)廟底溝彩陶的華美紋樣化作霓裳翩躚,歷史不再是塵封的典籍,而是可感、可觸、可舞動(dòng)的生命律動(dòng)。一位游客把玩著陶瓷米老鼠擺件,眼中放光:“原來老古董也能這么潮!”這聲驚嘆,正是古老文化穿越時(shí)空、叩響當(dāng)代心門的清亮回響。有人說,傳統(tǒng)文化就得“端著”,可河南偏要讓它“跳起來”。你看那《詩(shī)經(jīng)》里的采葛名句,化成舞臺(tái)上舒展的水袖;汝瓷的天青釉色,裹在模特身上走出貓步;連最硬核的甲骨文,都成了T恤上會(huì)說話的潮牌符號(hào)。這分明是給文化插上了年輕的翅膀。就像那位游客說的:“老技藝變卡通了,一下子就抓住了眼球。”文化不是博物館里的標(biāo)本,它本該像黃河水,既能奔涌千年,也能映出當(dāng)代的波光。
這把火,煉出的是文化自信的鋼骨。文化自信不是故步自封,而是開放包容。河南的探索并非簡(jiǎn)單“新瓶裝舊酒”,而是對(duì)文化基因的創(chuàng)造性激活。太極與街舞的跨界,甲骨文與時(shí)尚的碰撞,這種看似違和的組合恰恰展現(xiàn)了中華文化的強(qiáng)大包容性。就像《汝瓷賦》與《瓷影·鈞心》的舞蹈串燒,傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代藝術(shù)完全可以和諧共鳴。這不是對(duì)傳統(tǒng)的消解,而是基于深刻理解后的自信再造——讓青銅饕餮在文創(chuàng)T臺(tái)上“咆哮”,讓千年甲骨在街舞律動(dòng)中“蘇醒”。它啟示我們:文化自信不是關(guān)起門來自說自話,而是敞開胸懷與世界對(duì)話。當(dāng)古老文明與青春潮流同頻共振,文化傳承就有了最強(qiáng)勁的“青春引擎”。
這把火,照見的是“兩創(chuàng)”指引下的康莊大道。河南文旅故事“老家不老、文化常新”的蓬勃生機(jī),正是“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”理念的生動(dòng)注腳。文化創(chuàng)新不是無源之水,而是有根之木。細(xì)看這場(chǎng)文化盛宴,“霓裳里的河南”用服裝演繹彩陶紋樣,“窯火里的河南”用舞蹈再現(xiàn)制瓷工藝,”詩(shī)詞里的河南用肢體語言詮釋《詩(shī)經(jīng)》意境。這不是對(duì)傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單包裝,而是對(duì)文化基因的深度解碼。就像鈞瓷“入窯一色,出窯萬彩”的奇幻,真正的文化創(chuàng)新既守住傳統(tǒng)的底色,又綻放時(shí)代的華彩。河南用實(shí)踐告訴我們:越是扎根傳統(tǒng),越能引領(lǐng)潮流。
《詩(shī)經(jīng)》有云:“周雖舊邦,其命維新。”文化是流動(dòng)的江河,不是靜止的湖泊。河南這把“火”燒得好,燒掉了橫亙?cè)趥鹘y(tǒng)與現(xiàn)代之間的藩籬,燒出了文化傳承的新天地。從殷墟甲骨到街舞少年,從廟底溝彩陶到時(shí)尚秀場(chǎng),我們看到的不僅是一場(chǎng)文旅盛宴,更是一個(gè)文明古國(guó)在新時(shí)代的文化覺醒。這樣的創(chuàng)新傳承,讓五千年文明不再是厚重的歷史包袱,而是取之不盡的創(chuàng)意源泉。當(dāng)更多地方像河南這樣,敢于讓傳統(tǒng)“潮”起來,讓文化“活”起來,中華文明必將煥發(fā)出更加奪目的時(shí)代光彩。
傳統(tǒng)不老,唯新以承。河南的“火種”已呈燎原之勢(shì),中華文脈的澎湃新章,正由這“舊邦新命”的創(chuàng)造偉力,在時(shí)代舞臺(tái)恢宏書寫。
