本臺訊 河南大學歷史文化學院考古文博系教授張立東主要研究方向為夏商周考古及其與歷史學、美術(shù)史等學科的交叉研究，重點關(guān)注夏文化、先商文化等領(lǐng)域。在2025夏文化論壇上，張立東接受了本臺記者采訪。
《尚書》以《虞書》開篇，記載了夏朝之前的古史傳說。張立東表示，在學界看來，虞、夏、商、周可并稱為中國“先秦四代”。其中，有虞氏作為上古時期的著名部族，地位尤為特殊。
張立東說：“因為部分歷史文獻未采用‘夏商周’三代的表述，而是說‘禹夏商周’四代，所以可見有虞氏在中國歷史上的重要地位，因為在有虞氏時期，這個地方很發(fā)達，代表如平糧臺、時莊這樣的地方。基于此，我推測平糧臺或許是有虞氏的都城或者一個大城。”
龍山文化晚期是中國古代社會向文明過渡的關(guān)鍵階段，從文化時空的對應關(guān)系來看，它與有虞氏所處的時代存在緊密聯(lián)系。平糧臺遺址屬于龍山文化晚期文化，所展現(xiàn)出的布局方正、中軸對稱的建筑格局以及完善的水利設施，都表明當時已經(jīng)具備了較高的社會組織能力和技術(shù)水平，這些特征正可為探索有虞氏所代表的上古文明提供重要的考古學參照。
張立東說：“在考古學領(lǐng)域，豫東至魯西南地區(qū)被界定為造律臺文化或者叫做王油坊文化，通過陶器的對比，大家推論，造律臺文化的一支曾向南遷徙。考古上現(xiàn)在基本上成定論，要仔細比較起來，就是那邊陶器跟這邊像，那邊發(fā)現(xiàn)的少，這邊多，而且能夠找到一條路線，這個現(xiàn)象或是推論，就更有力地支持了這個地區(qū)是有虞氏的，造律臺文化是有虞氏文化的結(jié)論。”
目前，對于有虞氏的研究雖然取得了一定成果，但仍存在許多空白和爭議，對下一步的研究方向，張立東提出了建議。
張立東說：“夏代更早階段，有虞氏在中國歷史上的地位可能更為重要。因此，未來周口的宣傳可重點圍繞有虞氏展開，尤其是平糧臺大型城址及時莊糧倉城遺址，顯示這個地區(qū)應該在有虞氏這個時期可能更重要。如果將來組織一些人做研究，做好了能夠宣傳周口，更能顯示周口在中國歷史上的地位。”
周口廣電融媒體記者 劉勇 康琦琦 馬志博
